第四百一十四章 麦田里的歌谣【三】 首页

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第四百一十四章 麦田里的歌谣【三】(2/3)

正的话语权。

平卫门作为常备军,无论是社会地位还是武力,都已经远远凌驾于普通的村夫哥哥之上。

最终,在平卫门强硬的态度下,作吉夫妇只能捏着鼻子认下了这门亲事。

在冬裸麦全部丰收、颗粒归仓后的第二天,上川村迎来了一场简单却热闹的“祝言”(婚礼)。

战国时代底层百姓的婚礼,远没有武家公卿那般繁琐考究。

没有昂贵的“结纳”(彩礼),也没有华丽的“打挂”(礼服),一切都以实用和节俭为主。

婚礼在日落后的傍晚举行,地点就设在阿浦那间简陋的茅草屋内。

屋内的土间被打扫得干干净净,板之间上铺着两张崭新的草席。

阿浦今日特意换上了一件用平时攒下的钱买来的、没有补丁的青色麻布小袖,头上没有戴武家女子的“角隐”,只是用一根红色的头绳将长发整齐地盘起。

她的脸上,洋溢着久违的、发自内心的幸福笑容。

平卫门则穿着山名家常备军发放的常服。

婚礼的媒人(仲人),由上川村的名主(村长)担任。

这位六十多岁的老村长,穿着一件体面的素袍,坐在上首,笑眯眯地看着这对新人。

“吉时已到,行‘三三九度’之礼!”村长高声唱喏。

这是日本传统婚礼中最核心的仪式,意为夫妻交杯,缘定三生。

但百姓家没有武家那种精美的漆器酒盏,只有三个大小不一的、用来盛菜的粗糙素烧土碟。

一名充当“雌蝶”的村中妇人,小心翼翼地捧着一个陶罐,里面装的是村里自家酿造的,浑浊且带着酸味的“浊酒”。

她将浊酒依次倒入三个土碟中。

平卫门端起最小的酒碟,分三次将酒饮尽,随后,阿浦也端起同样的酒碟,分三次饮尽。

接着是中碟、大碟,两人轮流交杯,直到将三碟浊酒全部喝完。

“礼成!自今日起,平卫门与阿浦,结为结发夫妻!”

“愿八幡大菩萨保佑二人,子孙满堂,五谷丰登!”

村长大声祝贺。

“恭喜!恭喜啊!”

挤在门外的村民们纷纷鼓掌欢呼。

只有阿蒲的两个儿子,日之丸儿和次郎,面色紧张的看着这一切。

随后,便到了婚宴的环节。与武家那种一板一眼的“本膳料理”不同,百姓的婚宴主打一个实在。

屋中央摆上了一口大木盆,里面装满了一座小山似的“红豆杂粮饭”。

在这个时代,底层百姓只有在过

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