，张元功是勋臣当中能力比较强的，深得戚继光真传，用兵持重，比较稳妥，而崇安侯谭国佐是太子妃亲哥，既要让他捞取军功，同时也是让他看好大军的后勤，不能出任何差错，太子的这个布置还是比较之稳妥的。

所以朱载坖也同意了太子的建议，以密旨先调上述诸将赶赴指定地点，先以巡视军务、清军督练的名义熟悉麾下各部，同时检查他们的战备情况，有不足的，及时上疏朝廷，准备补充。

而同时朱载坖也调整了京师兵防，以潞国公马栋提督京军戎政，统帅京军，襄国公李成梁加领侍卫内大臣，负责宿卫，同时随侍朱载坖。

朝廷各衙门都在为禅位的事情做着紧张的准备，首先就是年号的问题，年号对于每个皇帝来说都是极为重要的，是有着很深刻的政治寓意的。

例如世宗皇帝的年号，嘉靖，典出《尚书.无逸》:“不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。肆高宗之享国五十有九年”。从字面上看“嘉靖”即有清算过去拨乱反正之意，含蓄的表达了文臣集团对过去正德时代的不满。

同时这句话原本是对商高宗武丁的称颂，武丁长期生活在民间后入继王位，这一境遇与朱厚熜相似，群臣特地以武丁比喻朱厚熜希望他成为像武丁那样贤明、长朔的君主。

宪宗皇帝的年号成化，出自《文子·道原》：天常之道，生物而不有，成化而不宰，就是成果理化的意思。

翰林院自然也是拟定了几个年号备选，第一个就是绍治，这个年号意义很简单，就是绍嘉隆之治，希望后世之君能够延续嘉隆两代帝王的政策，将大明再度推向盛世。

第二个就是乾圣，这个年号的寓意也还是十分之好的，年号由“乾”象征天与“圣”指圣人组成，意为“天生圣人”，寓意至高无上的尊崇。对于嗣皇帝来说，是极为良好的祝愿和期许。

第三个就是咸嘉，就是咸与嘉宁之意，寓意“普天同庆”的盛世期许。

第四个就是泰和，出自易经和礼记，《易·说卦》载"履而泰，然后安"，《礼记·中庸》言"发而皆中节谓之和"，形容国家安定，百姓富足的盛世景象。

朱载坖自然是没有参与年号的选择，命令翰林院直接奏请皇太子选定，而太子最后择定了绍治作为自己的年号，太子也向朱载坖说明了自己选择的原因。

乾圣这一年号寓意确实是不错的，但是过